dijous 17 de desembre de 2009
Nadales medievals
Les ordinacions de l'Hospitalet de Llobregat (1475)

Les ordinacions són un tipus de document, que es pot trobar a molts dels arxius històrics de casa nostra, on s’exposen els bans emesos pels governs municipals de l’Edat Mitjana. També se’ls pot anomenar establiments (com a Tortosa) o crides (a Vilafranca del Penedès).
L’any 1475 es viu un clima de postguerra. Les baralles entre bàndols (bandositats) de la guerra encara són presents. Les collites són minses i dèbils. La pesta fa acte de presència durant els mesos d’estiu. En aquestes condicions la comunitat de l’Hospitalet redacta les ordinacions el dia 10 de setembre a l’església parroquial. Els seus punts principals són:
- Manteniment econòmic de l’església i sacristia de Santa Eulàlia.
- Classificació dels habitants segons els seus béns (maiors, miyans e menors).L’admissió dels foranis (no naturals de l’Hospitalet) a la comunitat amb igualtat de drets i deures.
- Veu i vot per a tothom.
Pel que fa als personatges que hi apareixen com a firmants i testimonis són molt variats. Destaquem membres de la família Raurich (Anthoni, Benet i Guillem) memebres d’una important nissaga barcelonina que apareixen com a obrers. Els obrers eren els encarregats d’executar les obres públiques de la vila. En aquest cas semblen els encarregats del manteniment de l’Església de Santa Eulàlia de Provençana. També destaquen, del mateix grup, possibles habitants de l’actual Prat de Llobregat: Petrus Viades “de la bandada del Prat” i Petris Quirze “operarius del Prat”. També apareix dos bergants (Johan Batlle i Pedro de Ensorne) que els podem identificar com a “estrangers” i dues Maries que són vídues: la una muller d’en Johan Nadal, quondam(difunt) i l’altra muller d’en Pere Duran, quondam (difunt). Aquest fet no és força usual ja que les dones en aquest moment no podien intervenir en la política municipal ni gairebé en la vida pública.Apart de l’església de Santa Eulàlia, es fa esment de la “sglésia nova de l’Hospitalet”. Les ordinacions no foren confirmades fins dos anys després (el vint-i-quatre d’octubre) per Petrus Leopardi, canonge de l’església de Santa Eulàlia de Provençana i pel bisbe de Barcleona, Gonzalo Fernández de Herédia.
DOCUMENT
Die mensis Xª mensis septembris anno a Nativitate Domini Millessimo CCCC LXXV, in parrochia Sancte Eulalie de Hospitaleto.
In nomine sancte et individue Trinitatis patris ingeniti et filii ex patre geniti es spiritus sancti ex utroque procedentis, que secundum explicitam disciplinam et evangelicam doctrinam est una dei, vero sub paci magestate et pia trinitate. Amen.
A lahor, glòria de Nostre Senyor Déu e de madona Sancta Maria, mare sua, e de la verge Sancta Eulàlia, cors sant de la ciutat de Barchinona, patrona e cap de les dites slgésies e parròquia nostra, e en remissió de totes ànimes fels deffunctes, especialment de la dita parròquia, los dits obrers, consellers, sacristà e parroquians deçà l’aygua desús dits, e encara de aquells dellà l’aygua, qui en la present pia obra aderir-se voldran. Per tant que en les dites esglésies cultus divinus millor sie fet, e la lluminària, ornaments e obres millor en dites esglésies sien fetes que fins ací no són, fahent emperò aquestes coses ab auctoritat e decret del senyor bisbe de Barchinona o de son vicari spiritual, ordonam en les dites esglésies e parròquia una perpetual sacristia; e per tant que dita sacristia haie facultat de fer les coses pies desús dites, los dits obrés i sacristà, consellers e parroquians de la dita parròquia, les peccunies que procehiran dels talls dejús scrits (los quals los dits parroquians per una tant pia cosa e obra sobre ells se imposen) a la dita sacrisita consichnen, segons dejús per capítols llargament apar, e fan entre ells los talls següents:
Primerament, nos dits obrés, sacristà, consellers, ab voluntat de tota la parròquia, tant quant diu deçà l’aygua e dellà l’aygua, qui a les dites coses aderir-se volran, ordonam que en la dita parròquia sien fets tres talls, so és, maiors, miyans e menors.
Nos, Petrus Leopardi, canonicus ecclesie, vicarius in spiritualibus et temporalibus generalis pro reverendo in Xristo patre et domino, domino Gondissalvo, miseracione divina Barchinonense episcopo, praedictam ordinacionem ceterisque omnibus et singulis premissis auctoritatem nostram interponimus pariter et decretum hec propria nostra manu scribentem.
VOCABULARI
Bergant: estranger
Cullidor: recaptador d’impostos.
Obrer: encarregat de mantenir l’església i la sagristia.
Peccúnies: diners.
Prohòmens: prohoms. Solen ser personatges importants.
Tall / talls: impost monetari.
ARXIU DE LES IMATGES DE LES ORDINACIONS EN PDF
dimarts 15 de desembre de 2009
Projecte TOTS ELS NOMS
Com bé explica a la web:
"Tots els noms és un projecte de recerca i divulgació històrica del període 1931-1978 al Penedès (Segona República, Guerra Civil, Franquisme i Antifranquisme), impulsat per l’Institut d’Estudis Penedesencs "
La web té molt de material, calendari d'activitats, arxiu amb articles per descarregar, butlletí d'activitats. Una web molt complerta que es fa amb l'aportació de tothom que té documentació o informació sobre el període esmentat. Això sí ens hem de registrar per accedir a auqest material tot i que el procés és gratuït.
També hi ha un cercador de víctimes per veure els noms dels morts en combat o represaliats per les autoritats franquistes. Disposa també d'un ampli ventall de material gràfic digitalitzat (cartells, bitllets, fulletons...) que es poden veure a a web.
Una web molt interessant per recordar que el nostre passat és tant important com el nostre futur.
dimarts 10 de novembre de 2009
Cercar documents PDF a la xarxa
De la mateixa manera podeu trobar ebooks amb aquest altre cercador, el PDf search engine.
Salut!
divendres 30 d’octubre de 2009
Reportatge sobre el dia dels difunts
A la web de Patrimoni de la generalitat de Catalunya podeu trobar un extens reportatge sobre el dia dels difunts arréu del món. Feu-hi una ullada i veureu com es celebra el dia dels morts a diversos llocs i diferents èpoques de la nostra història.A la fotografia la celebració mexicana, amb molt de color com veieu!
dimecres 28 d’octubre de 2009
La Miscel·lània Cerverina a RACO.CAT
Ja podeu consultar i baixar-vos els articles de la revista Miscel·lània Cerverina al portal RACO.CATUs recordem que a la pàgina de RACO.CAT podeu trobar nombroses revistes en català de caràcter molt variat.
REFLEXIONS SOBRE LA PROSTITUCIÓ A LA CATALUNYA ACTUAL
REFLEXIONS SOBRE LA PROSTITUCIÓ A LA CATALUNYA ACTUAL
Ja fa temps que s’ha activat el debat de la prostitució sobretot centrat a la ciutat de Barcelona. Ja fa temps que el Raval, o el Barri Xino, com se l’anomenava a principis del XX, és un centre de prostitució de la ciutat de Barcelona. L’alcalde Hereu ara s’ha despertat i donarà permissivitat per a que es creïn nous bordells al Raval. Des del nostre blog hem parlat nombroses vegades de la prostitució a l’Edat Mitjana. En aquesta època els bordells eren municipals i els de Barcelona estaven controlats pel Consell de Cent. Els bordells que vol crear Hereu seran gestionats i controlats per les autoritats municipals o bé es deixaran en mans privades? La primera opció garantiria que les prostitutes poguessin cotitzar a la Seguretat Social i que es complissin les normes. També garantiria a les dones un control mèdic i sanitari. La segona opció farà que continuïn les màfies a dins d’un prostíbul. Prou hipocresia dels polítics. Molts dels polítics que ara preconitzen contra la prostitució han “anat de putes” quan eren joves. Una bona regulació i un control estricte dels municipis ha de donar dignitat a unes dones que moltes vegades es veuen obligades a vendre el seu cos per poder menjar.
Algunes d’aquestes dones públiques són les que en alguns programes televisius (Callejeros / Comando Actualidad), amb més ganes de sucar pa amb la desgràcia que altre cosa, apareixen i se les tracta com si fossin subjectes antropològics. Senyors i senyores de la televisió, la prostitució ja existia a les cultures mediterrànies antigues, ja existia a l’Edat Mitjana, ja existia a l’Edat Moderna i existeix a l’Edat Contemporània. No és una cosa nova, i si per a vostès ho és potser es que tenien una vena als ulls tant gran que els tapava tota la cara...
Eradicar o tolerar la prostitució?
Luisa Muraro, exposa en un article (REVISTA DUODA Nº parlant de la prostitució que aquesta s’hauria de eradicar. Muraro apel·la al “horror femení” que crea la prostitució vers les dones. La prostitució és un fet “antidemocràtic”. Segons l’autora italiana la prostituta que paga impostos entraria de ple en la societat burgesa i per tant dintre una vida preestablerta. La dona pública està supeditada a “l’altre” (a l’home) i per tant no entra en la concepció de la historiografia feminista.
La historiografia feminista ho té clar, però i la nostra societat actual? Què en pensa? S’ha de regular o s’ha de suprimir la prostitució? M’agradaria que algún polític en parlés i que donés solucions reals…
D’altra banda, segons Sant Agustí (De Ordine), si es suprimia la prostitució aflorarien altres mals (onanisme, sodomia, adulteri…). Aquesta és la visió que domina i justifica la prostitució a l’Edat Mitjana. Ara voldria saber què creieu. S’ha de tolerar o suprimir la prostitució?
Pensem-hi tots una miqueta. Crec que és un debat força interessant. Espero els vostres comentaris!
dijous 10 de setembre de 2009
Jornada de portes obertes
El castell de la Santa Creu de Calafell farà jornada de portes obertes demà per celebrar la diada de l'onze de setembre.dimecres 19 d’agost de 2009
Erotisme medieval (I): El "Mirall del fotre"
El text és un recull d'informacions i remeis per a millorar la sexualitat i està influenciat directament per la literatura àrab.
Us en deixo una petita mostra:
dimecres 29 de juliol de 2009
Princeses de terrers llunyanes
divendres 24 de juliol de 2009
Els forns de vidre medievals
El CSIC últimament està posant on-line les seves revistes. Una de les més destacades és el Anuario de Estudios Medievales on hi han estudis de tota mena refereits a l'Edat Mitjana.diumenge 28 de juny de 2009
Diccionari d'arqueologia ON-LINE
Diccionari d’arqueologia en línia
El TERMCAT ha publicat en línia un diccionari d’arqueologia que recull prop de dos mil termes catalans amb definició, indicació d’àrea temàtica i equivalents en castellà i anglès. Es tracta de la versió telemàtica del Diccionari d’arqueologia (2002). Sens dubte és una eina molt útil, perquè s'hi recullen una gran quantitat de tecnicismes de l'art antic, l'arqueologia i l'epigrafia. Així, per exemple, hi trobarem els noms dels vasos grecs -com ara crater, cílix, lècit / lècitos- que de vegades ens fan dubtar. També ens permet descobrir que bucchero es pot dir búcar i que cal dir estilòbata (en masculí).Ara, al meu parer hi ha un seguit d'aspectes que es podrien millorar.
- Potser hi ha un nombre excessiu de doblets com 'pòdium / podi' i caldria eliminar-ne a favor de la forma millor adaptada a la nostra llengua ('podi').
- Ja vam comentar aquí la forma hermes: en la meva opinió seria preferible 'herma' per evitar confusions.
- És un error greu que carcer aparegui com un terme llatí en femení, quan és masculí. Per contra les diverses accepcions de 'tolos' haurien de ser femenines, el gènere que té la paraula θόλος en grec amb el sentit arquitectònic de 'volta' o 'edifici circular'. A més, si no m'erro, una tolos no ha de ser necessàriament un temple, com recull la segona definició, sinó que pot ser un edifici no sacre com la famosa Tolos de l'àgora d'Atenes.
- Molts termes són llatinismes i així apareixen indicats, però incoherentment un gran nombre de mots o expressions llatines no s'indiquen com a tals. Per exemple, tots els noms de les espècies d'homo haurien d'apareixer com a termes llatins, igual que expressions com in antis o imago clipeata.
- Hi he trobat a faltar termes com tubulus, villa urbana o villa suburbana.
(Extret del blog Els dies de Dèdal)
dissabte 27 de juny de 2009
Recordatori: IV Seminari d'Història del Penedès
Aquest any el Seminari d'Història del Penedès versa sobre la Vida Quotidiana al Penedès històric.Us recordem que el termini d’inscripció de la comunicació, és a dir, l’enviament del butlletí, del títol i un resum màxim de 2100 caràcters és el 15 de juliol de 2009
El termini del lliurament de la comunicació és el 16 i 17 d’octubre de 2009 (el dia de la presentació de la comunicació). S’haurà de lliurar en format paper i digital (CD o per correu electrònic a:
historia@iepenedesencs.org
Institut d’Estudis Penedesencs
Carrer dels Ferrers núm. 54
08720 Vilafranca del Penedès (Barcelona)
93.892.19.79
dijous 25 de juny de 2009
Els blogs del professor Jordi Bolós
- Arqueologia i paisatge a Catalunya, s'ocupa de la història sobre el terreny des de la vessant arqueològica.
- Viure a la Baixa Edat Mitjana, tracta sobre la vida quotidiana al final de l'Edat Mitjana.
- Conèixer l'alta Edat Mitjana, per als no iniciats en el tema medieval.
- Catografia i història medieval a Catalunya, és el que crec que és més interessant ja que fa un ampli repàs de la catografia medieval.
- Les vilanoves, sobre formes de poblament a la Catalunya nova.
- Pobles de Sagrera, sabíeu que molts pobles i ciutats catalanes es van formar a partir d'una església i la seva sagrera?
- Història medieval i arqueologia del paisatge a Europa, aborda l'arqueologia i història medieval des de l'òptica europea.
- Espais i paisatges medievals, com es relacionen castells i esglésies a l'Edat Mitjana?
divendres 19 de juny de 2009
Àvols fembres al web de patrimoni de la Generalitat
El nostre blog ha passat a formar de la llista de blogs recomanats de la web patrimoni.gencatAquesta web és la responsable de difondre totes les notícies sobre patrimoni, sortides de cap de setmana i altres afers relacionats amb el patrimoni i la cultura a casa nostra. Us recomanem que hi doneu una volta.
Des d'aquí només tenim paraules d'agraiment. Gràcies a aquest reconeixement s'ens esperona per fer-ho cada dia una mica més bé!
Gràcies!
